2016年2月5日、2月17日, 世间”、“造化”中国当代艺术展将在澳大利亚重要城市阿德莱德、霍巴特隆重开幕，其后将继续巡展至墨尔本和悉尼两大城市。

“世间”中国当代艺术展的首站展览场地为阿德莱德艺术节中心（Adelaide Festival Centre）。该中心是澳洲南部重镇阿德莱德最重要的文化艺术机构，也是澳大利亚首个综合艺术中心，拥有比悉尼歌剧院更悠久的历史。2015年初经由悉尼中国文化中心推荐，中策艺术参与的“无声诗——中国当代艺术展”在阿德莱德举办，成为首个在阿德莱德艺术节上亮相的中国当代艺术活动，在当地引起极为热烈的反响。此次“世间”中国当代艺术展再次参与阿德莱德艺术节，并成为另一重大文化活动阿德莱德艺穗节（Adelaide Fringe）的组成部分。

“造化”中国当代艺术展的首站展览场地为萨拉曼卡艺术中心（Salamanca Arts Centre, Hobart, Tasmania）。该中心是霍巴特市政府支持运营的公立艺术空间。霍巴特作为塔斯马尼亚州首府，因2014年习主席的到访而在中国知名度骤升，塔斯马尼亚州也因此积极开展与中国的文化交流。中策艺术即应市政府之邀在此举办展览，本次“造化”中国当代艺术展是该中心首次大规模展出中国当代艺术作品。

“世间”前言

真正的故事从来不是凭空编造用来取悦于人的，故事就是我们生活的世界本身 。“世间”——中国当代艺术展试图通过艺术作品呈现中国人的当下生活状态，寻找当代中国人与传统和未来产生关联的线索。方力钧、冯一尘 、耿雪 、杭春晖、何晋渭、李尤松 、刘力宁、刘庆和、缪晓春、潘汶汛、秦修平 、徐华翎、祝铮鸣等13位中国艺术家创作了这些生动的“故事”。他们的故事都借助对人物的形象塑造和活动描述，以视觉化的形式呈现，但这些故事和“讲述”的方式则多元而层次丰富，皆与艺术家对于当下生活的个人体悟密不可分。 

经过艺术家们独特的心灵感受和艺术的再创造，源于个体经验产生的一个个精彩“故事”，不仅展现了艺术家深刻的自我认识，还令人认识到中国社会与生活不仅广博，而且深邃。将“世间”的概念置于当代中国的语境，应包含地域的广度和历史的纵深两个维度。当代中国的“世间”故事不仅是当下同一时刻发生的事件的总和，更是漫长的历史积淀和过去故事的延续。同时“世间” 并不是已成定局的完成时，而是正在发生的鲜活的进行时。

“造化”前言

“造化”中国当代艺术展的题目来自于中国传统绘画重要创作理论之一，由唐代画家张璪所提出的“外师造化，中得心源”，此处的“造化”指以自然为主的外部客观对象。随着时代的更迭和艺术自身的发展，“造化”所指的范畴较之其产生之时远为扩大。首先在表示客观对象的层面上，当代环境下的“造化”已不仅仅涵盖自然及自然界的事物，包括建筑、公园等人造物、人造景观在内的客观存在都属于“造化”的范畴。除了现实景观，山水画中的一些典型样式，如同典故一般被不断引用和演绎，也已经成为了后来艺术家师法的对象，当代“造化”的范畴应该也包括这部分美术史图像。

其次“造化”不仅是物质层面的模仿对象，同时也是一种文化观念和思维方式。在中国当代艺术创作中体现为，不受艺术媒介和材料的限制，通过多种手段对艺术本体性和物质性进行认识探索。再次，“造化说” 的完整提法为“外师造化，中得心源”，艺术创作并非对外部客观世界的单纯学习摹写，内部的加工和转化是更核心的部分。“造化”中国当代艺术展希望通过15位中国艺术家的作品，展现“造化”这一观念在艺术创作领域的含义变迁，以及当代中国的人文和精神景观。

展览信息

策展人：赵力  陈琳
展览监制：李慧
展览主办：阿德莱德艺术节中心  悉尼中国文化中心
展览协办：中策艺术  宁波谦自牧投资管理合伙企业
学术支持：中国现当代美术文献研究中心（CCAD）  青年艺术100

中央美术学院艺讯网/编