在《拥护咱们老百姓自己的军队》中,古元就采用了分层式构图方式,每一层的图像相对独立,而每层之间又有连续关系,共同构成了百姓拥军的场景。这样的构图方式在其1948年创作的《分果实》中也能看到,全画大致分为四层,每层分配的东西不尽相同,但最终共同阐释了农民翻身当家做主的主题。这种分层或分段式构图在中国古代的石刻画像、墓葬、石窟壁画中相当常见,著名的《武梁祠》画像石就是典型的例子。
摘自吴洪亮文章《走向自由——古元艺术的内在精神》
编辑:罗元欣
时间: 2016.8.31
在《拥护咱们老百姓自己的军队》中,古元就采用了分层式构图方式,每一层的图像相对独立,而每层之间又有连续关系,共同构成了百姓拥军的场景。这样的构图方式在其1948年创作的《分果实》中也能看到,全画大致分为四层,每层分配的东西不尽相同,但最终共同阐释了农民翻身当家做主的主题。这种分层或分段式构图在中国古代的石刻画像、墓葬、石窟壁画中相当常见,著名的《武梁祠》画像石就是典型的例子。
摘自吴洪亮文章《走向自由——古元艺术的内在精神》
编辑:罗元欣