位于四川省甘孜藏族自治州色达县境内向东南方向约18公里处，海拔3700米。据统计，常住的喇嘛有1800人，尼众2800人，汉僧240人，汉尼众210人，汉族居士80余名，藏族居士500余人，主要来自四川、青海、甘肃等藏族聚居区及其它省市。另外也有个别新加坡、香港等地的弟子来此自作短期求学。僧尼住房（六千余间）和其它附属设施：寺庙和学院占地面积为4平方公里，其中僧尼住房建筑为2.6万平方米。

由于大面积的僧房群落为自发自建，整个佛学院建筑群缺乏基本市政基础设施，这里卫生环境恶劣，水电管线混乱，道路与规划无法达到消防要求。不少僧房漏风漏雨，生活状态非常严酷。已发生大大小小的火灾多起，对生活在这里的僧人及他们的人身安全造成隐患，无论在学院建筑规模和学术影响力方面都对整个佛学院下一步的发展造成了阻碍。设计从当地现状出发，首先对现有的僧房群落进行消防分区和紧急避难地的设置，完善这里的基础市政建设。

由于到佛学院求学的行为多为个人意愿，与其他寺属僧人不同的是他们在生活和学习上都比较独立，其僧房的形式多为独立的小屋，与其他地区多人合住一个院落或康村楼房的现状有着根本区别，选择适宜的材料，适宜的建筑单元面积来设计标准僧房单体，它包括了一个学习和休息的坐卧空间、一个独立制作简单饮食的空间，部分僧房设置了一个独立的待客空间。

由于基地位于起伏较大的山坡，根据现场复杂地形将基本居住单体进行沿山体退台式的灵活组合，但层数控制在2-4层，组合的过程中形成一些屋顶平台或半围合的灰空间，在保证了建筑容积率的前提下增加僧人活动和使用的公共空间。

设计过程中将佛学院现有建筑的图底关系和视觉上立面的震撼效果作为重要的考虑因素，在延续亚青这种撼动心灵的僧人神圣精神同时为他们提供更好的空间。

展览效果和展示方式拟定了几套不同的方案，最终选定了平实清爽的白色调手绘效果，将8年在美院建筑学院的学习回归最本质的表现手法进行呈现，将僧房悠远和平静的感觉传达出来，模型选择了木色和白色两个色调进行制作，手工切割还原建筑的构造做法，并在其纵轴上将房间体块进行脱离，强化表达其空间关系。

在毕业之际，我想衷心感谢我的导师——王小红教授，感谢她对我论文的悉心指导，对我学业的严格要求，在学习态度和生活上都感受到了老师的教诲、关心，老师严谨治学的态度将使我终身受益。

感谢建筑学院王兵教授、丁园教授、陈卓老师、刘思雍老师、虞大鹏老师、崔冬晖老师、何可人老师、王环宇老师、侯晓蕾等诸位老师，在这里学习的8年时间里，得到了各位老师的多方面帮助和指导。

特别感谢这次调研时在寺院中结识的多位寺管僧人、各个僧房的主人对于我测绘和调研的配合，如果没有你们理解和支持，本次课题无法获得大量真实数据和珍贵的现场照片。

最后衷心感谢我的父母、亲人，你们对于我生活、学习给予了太多无私支持和信任。感谢我身边的同学，谢谢你们陪伴和鼓励。

个人简历

1989年出生甘肃
2009年进入中央美院建筑学专业本科
2012年考入中央美术学院建筑学学术型研究生
2008年获 中央美术学院优秀社会工作奖
2009年参与设计山东淄博市太公湖生态公园
2009年参与设计济南园博会BIOHAVEN长清湖浮岛景观设计
2011年参与成都双年展《街庙城市》设计方案

中央美术学院艺讯网/编