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“衣被天下谁识”:叶恭绰诞辰140周年纪念展亮相北京画院

时间: 2021.11.15

1957年5月14日,北京中国画院正式成立,齐白石任名誉院长,叶恭绰任担任首任院长。对于齐白石的研究与展览,已经成为今天北京画院的学术品牌。而对于叶恭绰的研究与推广则较少涉及。值叶恭绰诞辰140周年之际,11月12日,北京画院策划推出“衣被天下谁识恩——叶恭绰的书画﹒交游﹒鉴藏”专题展。

此次展览得到了中央文史研究馆、故宫博物院、中国国家博物馆、中国美术馆、辽宁省博物馆、广东省博物馆、吉林省博物院、苏州博物馆、沈阳故宫博物院、无锡博物院、广州艺术博物院、何香凝美术馆、广州海幢寺等十三家单位的大力支持,汇聚了各馆、院藏的叶恭绰书画、信札、以及曾经鉴藏的文物近百件套,从“曾阅沧桑几度来——艺术人生”;“记叙朋簪各返真——画坛友朋”;“著录烟云聊鉴影——书画鉴藏”三个角度,向观众展现这位被忽视的文化大家——叶恭绰。

叶恭绰的多元身份

叶恭绰,字裕甫,又字玉甫、誉虎,号遐庵,晚号遐翁。广东番禺(今广州)人。1881年11月24日出生在北京米市胡同祖父叶衍兰的寓邸,1968年8月6日在北京病逝。

叶恭绰青年像.jpg叶恭绰青年像

叶恭绰,堪称二十世纪中国文化史上一位“百科全书式”的人物。“衣被满天下,谁能识其恩,一朝功成去,飘然遗蜕存”在这首叶恭绰十五岁时的诗作《茧》中,少年的他似乎就已预见了自己一生的轨迹:他是近代交通事业和交通教育事业的先驱,在清廷曾出任过交通部路政司司长兼铁路总局局长,1921年就任民国政府交通总长并任交通大学的院长。他还是博古好雅又具有家国情怀的鉴藏家,一生致力于文物的收藏与保护事业。曾与朱启钤一起组建成立中国营造学社,出任过上海市博物馆理事会董事长和故宫博物院的理事。1939年叶恭绰组织发起中国文化协进会,策划组织文物类展览,致力于佛教、美术、文化的公益事业。晚年他更是将自己珍藏的典籍、书画、铭刻、器物类文物捐献于北京、上海、广州、苏州、青岛等地博物馆、图书馆。

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1914年,任交通次长的叶恭绰

1914年10月1日,铁路会计会同人参观古物陈列所后在武英殿前合影,前排持帽者为叶恭绰.jpg

1914年10月1日,铁路会计会同人参观古物陈列所后在武英殿前合影,前排持帽者为叶恭绰

叶恭绰是通古晓今的学者、才学非凡的诗人。他的一生编著颇丰,著有《遐庵汇稿》《遐庵清秘录》《遐庵谈艺录》《交通救国论》《遐庵词》《历代藏经考略》等,他所编印的《清代学者像传》《全清词钞》更是成为今天研究清史的必备书目。

1936年,博物馆董事长叶恭绰(左)与馆长胡肇椿(右)品评布置“文献展览”之刹那(赵定明摄).jpg

1936年,博物馆董事长叶恭绰(左)与馆长胡肇椿(右)品评布置“文献展览”之刹那(赵定明摄)

叶恭绰是新中国文化事业发展的推动者,曾担任过中央人民政府政务院文教委员会委员、中国文字改革委员会主任常务委员,中央文史馆代理馆长等职。叶恭绰还是北京中国画院(今北京画院)的首任院长,为画院成立初期的发展指明了方向。1956年,叶恭绰为筹备中的北京画院购得一批精刻善本,包括康熙年间精刻本《佩文斋书画谱》《历代题画诗类》《墨池编》《梅花喜神谱》《汉溪书法通解》《四铜鼓斋论画集刻》等。1957年5月14日北京中国画院成立,第二天叶恭绰便在《人民日报》上发表文章:“这画院的内容,将不同于一般学校……大体或将采取固有的‘书院’‘画院’制度,和近代现代的‘学校’‘研究所’制度,参合融会而定。”此外,他还在文中提到:“说到‘画院’的工作,大致当不出创作、研究、教课三者”,而这“三者”也正是今天北京画院的主要职能和发展方向。

叶恭绰的艺术人生

1882年,叶恭绰的祖父叶衍兰结束了二十余年的在京为官生涯,带着一岁多的叶恭绰回到广东番禺(今广州)老家。回粤后,叶衍兰不仅在越华书院讲学,更是着手编订自己的诗词文集,延续了自青年以来对诗词文章、金石书画和鉴赏收藏的兴趣。这些兴趣不仅源于叶衍兰的好学广交,更源于叶家深厚的家学传统。也正是在祖父的熏陶下,叶恭绰四岁时即受启蒙开始读四书,五六岁即会作诗;伯父叶佩玱将叶恭绰过继为子后,为其广购图书典籍,带其广交士林,为其日后的发展奠定了良好的文史基础。

清代学者像传 叶衍兰 叶恭绰 29.9cm×30cm 无年款 纸本设色 中国国家博物馆藏

除了文史方面的熏陶,“书画传家”的家风也深深影响了叶恭绰。在展览的第一板块中,我们将通过叶衍兰、叶恭绰的书画作品及相关文献,向观众展示叶恭绰深厚的家学修养及书画面貌,其中他与祖父叶衍兰合作的《清代学者象传》《历代名人像传》,不但是美术史界极为重要的研究资料,更被学界誉为研究清代文化学史的必读之作。叶恭绰的书画,虽然未经过专门的造型训练,但是却代表了清末民初时期文人画的一种典型风貌。绘画多以文人偏爱的竹石松兰为题,秀劲隽上,直写胸臆,追求传统典雅清丽的意趣;他的书法则用笔苍劲浑厚,自成一家,所书内容也极为丰富,不仅体现出较深的书法造诣,也为观众展现了他对时代和社会的思考与感悟。

松柏图 叶恭绰 94.7cm×45.9cm 无年款 纸本设色 故宫博物院藏.jpg

松柏图 叶恭绰 94.7cm×45.9cm 无年款 纸本设色 故宫博物院藏兰花图 叶恭绰 25cm×25cm 无年款 纸本设色 北京画院藏.jpg兰花图 叶恭绰 25cm×25cm 无年款 纸本设色 北京画院藏

叶恭绰的画坛友朋

叶恭绰作为晚清、民国以及新中国时期重要的政治人物和文化大家,一生辗转广东、江西、北京、上海、苏州和香港等地,每在一处均交游广泛。他交往的好友涵盖政治、交通、文化、鉴藏等多个领域,包括齐白石、陈师曾、何香凝、徐悲鸿、吴湖帆、张大千、黄般若、梅兰芳、朱启钤等诸多艺坛名家。他们之间或书画唱和,或雅集合作,或互通书信,为我们讲述着近代艺坛的一段段佳话。在展览的第二板块中,我们将通过丰富的书画作品及信札文献,呈现叶恭绰与近现代美术界好友的艺术交游。

北京风俗图之赶大车 陈师曾 26.6cm×36.4cm 1915-1916年 纸本设色 中国美术馆藏.jpg北京风俗图之赶大车 陈师曾 26.6cm×36.4cm 1915-1916年 纸本设色 中国美术馆藏题《北京风俗图》 叶恭绰 28.6cm×36.4cm 无年款 纸本水墨 中国美术馆藏.jpg题《北京风俗图》 叶恭绰 28.6cm×36.4cm 无年款 纸本水墨 中国美术馆藏

在陈师曾的《北京风俗图》中,叶恭绰情感真挚的题跋为观众讲述了他与陈师曾的友谊。两人结识于1895年,当时正值青年的叶恭绰居住在江西,因此与陈师曾早有诗文唱和,是少年知己。后来叶恭绰长居北京,与陈师曾之间更是来往不断。1917 年叶恭绰参与组织的京师书画展览会,也被陈师曾以绘画的方式记录下来,从而诞生了近现代美术史上的名作——《读画图》。两人还有一位共同的知己好友齐白石,在叶恭绰看来齐白石是当时画坛少有的名家,曾多次向好友表达对齐白石画风的欣赏。展览中专门陈列了叶恭绰致齐白石的信札及祝寿的作品,为观众讲述了北京画院两位院长之间的文人清谊。

致齐白石信札 叶恭绰 25cm×18cm 无年款 纸本水墨 北京画院藏

1928年,叶恭绰南下定居上海时结识了吴湖帆。自此以后,二人数十年诗画酬唱,论文品画。吴湖帆对叶恭绰的书画收藏和创作有重要影响,而叶恭绰也激励了吴湖帆的诗词创作。抗战时期,叶恭绰曾流徙香港。居港期间,他格外怀念苏州的旧宅凤池精舍,特意嘱托好友吴湖帆为其做《凤池精舍图》,叶恭绰多次在画上题跋,成为两人友谊的一段见证。除此之外,叶恭绰在香港期间与黄般若等人交往甚密,留下多件书画作品及信札。今年,黄般若先生之子黄大德先生将这批作品无偿捐献给北京画院,成为此次展览的一大亮点。

凤池精舍图卷 吴湖帆 画心29.5cm×124.8cm 1937年 纸本水墨 苏州博物馆藏.jpg凤池精舍图卷 吴湖帆 画心29.5cm×124.8cm 1937年 纸本水墨 苏州博物馆藏述怀二律赠朱启钤 叶恭绰 36cm×90cm 1951年 纸本水墨 中央文史研究馆藏.jpeg述怀二律赠朱启钤 叶恭绰 36cm×90cm 1951年 纸本水墨 中央文史研究馆藏

叶恭绰的书画鉴藏

叶恭绰一生收藏、鉴赏的古物包罗万象,青铜器如毛公鼎,书法碑帖如王献之《鸭头丸帖》,绘画如赵孟坚《墨兰图》等。他的收蔵一部分来自叶氏家族丰富的旧藏,更多则是借助自己的影响力和人脉购买或交换得来的。叶恭绰是一位具有民族文化情怀的鉴藏家,一生致力于文物的研究与保护。正如他曾言“余昔收书画,本为拟编《中国美术史》,籍供参考,故标准颇与人殊”。他希望收藏不止步于个人赏玩,而是希望通过收藏对中国美术史的书写和发展提供帮助。晚年叶恭绰将自己珍藏多年的文物纷纷捐献、售予国家各地的文博机构,此次展览中,故宫博物院收蔵的杨维桢《张南轩<城南杂咏>》,吉林省博物馆收蔵的张见阳《楝亭夜话》,苏州博物馆收蔵的傅山、傅眉《甲申册》,广州艺术博物院收蔵的陈士忠《竹图》等,叶恭绰曾经鉴藏过的书画文物将汇聚一堂,以此向公众展示叶恭绰的鉴藏理念及保护文物的家国情怀。

墨兰图 (明)彭睿壦 105cm×36cm 无年款 纸本水墨 广州艺术博物院藏.jpg

墨兰图 (明)彭睿壦 105cm×36cm 无年款 纸本水墨 广州艺术博物院藏楝亭夜话图 (清)张见阳 画心26cm×65.5cm 1695年 纸本设色 吉林省博物馆藏.jpg楝亭夜话图 (清)张见阳 画心26cm×65.5cm 1695年 纸本设色 吉林省博物馆藏

如今,叶恭绰已经成为北京画院一个新的研究重点,不仅仅限于书画艺术领域,甚至涉及政治、经济、外交、交通、通信、医药卫生、文物、考古和鉴藏等。所以此次展览不仅是对以往研究的总结,更是研究的新起点。用吴洪亮院长的话说,“叶恭绰本身就是一个开放的体系,需要我们从表层开始了解、剥离、深入,再勾连相关,形成新的综合成果,进而引发研究的新动能。”

展览将持续至2022年1月16日。

文/刘华赞、薛良

编/艺讯网