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“司徒乔与20世纪中国美术中的现实情怀”学术研讨会(下)

时间: 2014.9.16

2014年9月11号下午,在中央美术学院美术馆VIP会议室举办了“司徒乔与20世纪中国美术中的现实情怀学术研讨会”的下午场。主持人为央美美术馆副馆长唐斌,延续上午的主题,本次发言的有中央美术学院副教授也是本次司徒乔展览的策展人曹庆晖、北京服装学院硕士研究生尹鼎为、中央美术学院副教授于洋、广州艺术博物院陈列研究部副主任陈志云和清华大学美术学院副教授周爱民。

曹庆晖:放下你的鞭子——徐悲鸿、司徒乔对抗战热剧的定格与缘由

《放下你的鞭子》作为一个经典剧目,多次在南洋海外演出,其中最为著名的扮演者就是女演员王莹和男演员金山,徐悲鸿和司徒乔就是以此为原型作出两幅经典油画作品。曹庆晖从当时的社会背景,画面的构图、画中人的神态,作画的动机及细节等,详细分析比较了两幅《放下你的鞭子》。这种差异体现在徐悲鸿和司徒乔不同的身份立场和环境下,虽然两人都到了新加坡,但目的却是不同:司徒乔是为了治病,逃难,他的身份可以算作是一名难民;徐悲鸿虽然也是因为家庭和战争的原因,但已有了一定名气的他却是带有能与外界进行艺术交流的想法。司徒乔的情感立脚点和戏剧不一样,并不是斗争反抗,他笔下更多是隐忍和忏悔。徐悲鸿与司徒乔之间有着不同的家庭关系,不同的社会关系,不同的艺术来路,包括不同的艺术上的思路,最终却导致他们都参与到抗战,成为抗战的一个组成部分。曹庆晖最后强调,“但如果说我们就把这作品想成抗战时期的作品,这就太简单化了。”

尹鼎为:司徒乔《放下你的鞭子》——一个经典作品的接受史

徐悲鸿与司徒乔都创作过《放下你的鞭子》,但大众对于此幅画的印象更多还是司徒乔的这幅作品。尹鼎为提出,为什么同样两个重要艺术家创造同一题材的作品,一个被忽略掉了,司徒乔反而成了经典的作品。诚然,一件作品的成功与其作品本身有着重要关系,但实际上任何作品被封为经典都离不开图像与观看者的互动关系以及其他客观因素。尹鼎为通过时间顺序,详细梳理了《放下你的鞭子》的展览历史和出版历史,以及期间媒体报社及美术界的引用和评论,大众对此画的反馈与互动,详细分析了这幅作品在七十年时间里如何流变与建构成为“经典”的。尤其重要的是,《放下你的鞭子》在建国后被党报机关看成是对共产党历史的正面宣传,尹鼎为说道,“在40年代能够用油画表现抗战时期跟抗战题材直接相关的美术创作是非常少见的,一个是受限于材料,当时能够有这么大的油画这是很少见的,而且它直接与抗战产生了联系,我们把它放在美术发展语境里就会发现,这个作品被建构起来就更重要了。”司徒乔创造了《放下你的鞭子》,但实际上复杂的社会原因,包括观看者与画之间的互动等等因素,使得《放下你的鞭子》成为经典。

于洋:戏、影、画中的《放下你的鞭子》——一个经典文本的主题呈现与转换

于洋在谈话一开始说到,他本次对《放下你的鞭子》的阐释,主要偏重谈谈影与戏的部分。作为表现时代现实和鼓舞民心的力作,司徒乔的油画《放下你的鞭子》题材取自二十世纪30年代的街头话剧。在民国时期的影画交融与比较中,探讨了特定革命历史与现实题材在戏剧、街头话剧、电影桥段和绘画表现中的独特性与相通性;紧接着论及革命现实题材的典型场景问题,从视听媒介中形象的塑造,到视觉呈现中场景的选择,通过聚焦司徒乔、徐悲鸿同名画作的创作过程,讨论创作者如何将政治性、时效性、通俗性与感染力融为一体地浓缩于作品表现之中。于洋最后总结到:“ 《放下你的鞭子》成为中国抗战时期民众文化的一个标志,这副作品本身所带有的跨媒介性,或者叫做媒介之间的互动和渗透,包括作品本身从画作到电影桥段,到无数剧团到各地演出的戏本身我想都带有一种非常强烈的民国时代的特性,它反映了民国时期的自由精神,它是特定时代的场所,它所折射出来个人的悲鸣也是那个时代所需要的。”

陈志云:司徒乔对现代中国人物画的贡献——从傅雷评司徒乔谈起

1946年司徒乔先生在南京和上海举办了一个画展,这是司徒乔先生有生以来最具有社会影响力的展览,他用了很短的时间跟夫人一起到5个省,灾区去考察后创作了70多件作品,这些作品具有浓厚的反战意味。而文艺界的傅雷却针对艺术技巧等问题对司徒乔作品尖刻的批评。陈志云从傅雷的批评这一视角插入,进行分析,使得人们更全面的了解那段历史。司徒乔对现代中国人物画的贡献并不在于纯粹模仿西洋画,而是发挥了中国画的现实主义传统。

周爱民:西北风光——司徒乔的新疆之行兼及1940年代西北艺术发现的影响

周爱民主要从司徒乔的新疆之行开始探讨,兼及1940年代西北艺术发现的影响。他认为,司徒乔在他的艺术生涯当中,没有像董希文或张大千那样提出很明确的艺术主张,但是他的新疆的作品、新疆列画的日记,对于我们了解当时新疆的面貌提供了客观的记载。我们能从艺术的角度去认识这个社会,去了解这个多民族的国家。尽管司徒乔描绘的是自然风光,但他的所画所闻使得在抗战时期的这些知识分子重新发现了中国——一种学术意义或者文化意义的中国。

最后,唐斌馆长邀请了在场的其他学者、教授、艺术家等进行探讨。司徒乔的女儿司徒双女士发表了言论,感谢中央美术学院及社会大众对父亲司徒乔的关注。本次研讨会的结束也伴随着司徒乔展览的落幕,作为展览的主策展人曹庆晖也进行了闭幕致辞,他回忆了展览从一开始初步确定概念到最后的完成,并对所有的研究学者及美术馆工作人员表示衷心感谢。

文/林佳斌
图/全晶